आज का वचन

यह कि यीशु का अस्तित्व था, एक ऐतिहासिक तथ्य है, और इसका ज्ञान बौद्धिक—तर्कसंगत है। इसी तरह, हम यह जान सकते हैं कि परमेश्वर का अस्तित्व है, बशर्ते कि हमें इसके विपरीत विश्वास करने के लिए मस्तिष्क-धोया न गया हो। संपूर्ण, भव्य सृष्टि एक बुद्धिमान सृष्टिकर्ता की गवाही देती है, और कई प्रसिद्ध वैज्ञानिकों ने पूरी तरह से तर्कसंगत साधनों के माध्यम से इस निष्कर्ष पर पहुँचा है।

हालाँकि, ऐसा ज्ञान उद्धारकारी नहीं है; कुछ और आवश्यक है: प्रकटिकारी ज्ञान।

यह तथ्य कि यीशु केवल एक ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं थे, बल्कि हमारे व्यक्तिगत उद्धारकर्ता है, हमें सुसमाचार के प्रचार के माध्यम से प्रकट किया जाना चाहिए: "जिसके विषय सुना नहीं उस पर कैसे विश्‍वास करें? और प्रचारक बिना कैसे सुनें? अत: विश्‍वास सुनने से और सुनना मसीह के वचन से होता है।" जैसा कि हम रोमियों के पत्र में पढ़ते हैं।

विश्वास का वचन उद्धारकारी विश्वास को जन्म देता है: "विश्‍वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है;" यह पूरी तरह से परमेश्वर का काम है—परमेश्वर का एक दान। उद्धार का ज्ञान और उद्धार करने वाला विश्वास, दोनों ही परमेश्वर का काम हैं, जो उसके उद्धारकारी वचन के द्वारा होते हैं।

मिलापवाला तम्बू आध्यात्मिक जीवन के कई पहलुओं का पूर्वसंकेत देता है। कहा जा सकता है कि तर्कसंगत विश्वास तम्बू  के बाहरी आँगन के अनुरूप है, जबकि प्रकटिकरण का विश्वास पवित्र स्थान के अनुरूप है।

पर्दे के पार छिपा हुआ, परम पवित्र स्थान था, जो केवल “शेकिनाह”—परमेश्वर की तेजस्वी, महिमामय उपस्थिति—से प्रकाशित था: "तुम्हारा जीवन मसीह के साथ परमेश्वर में छिपा हुआ है"—परम पवित्र स्थान के भीतर!

हमें यह "कैसे" पता चलता है?

प्रत्यक्ष, सहज ज्ञान के माध्यम से!

हमें यह "कैसे" पता चलता है कि हम परमेश्वर की संतान हैं?

ठीक उसी तरह!

"आत्मा आप ही हमारी आत्मा (परम पवित्र स्थान) के साथ गवाही देता है कि हम परमेश्वर की संतान हैं।"

यह एक प्रत्यक्ष, सहज ज्ञान है, एक अटूट, शाश्वत वास्तविकता—सभी वास्तविकताओं में सबसे महान।

हम कभी भी कुछ "अधिक" नहीं बन सकते—हम केवल प्रभु के साथ अपनी दैनिक आध्यात्मिक संगति के माध्यम से इस वास्तविकता का गहरा आंतरिक ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं।

"अभी हमें दर्पण में धुँधला सा दिखाई देता है, परन्तु उस समय आमने–सामने देखेंगे; इस समय मेरा ज्ञान अधूरा है, परन्तु उस समय ऐसी पूरी रीति से पहिचानूँगा, जैसा मैं पहिचाना गया हूँ।"

खैर, इसमें क्या शामिल होगा, उसे किसी भी सांसारिक शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता!