आज का वचन
आपके दिन के लिए प्रोत्साहन का एक वचन।
कलीसिया (3)
"और सब कुछ उसके पाँवों तले कर दिया; और उसे सब वस्तुओं पर शिरोमणि ठहराकर कलीसिया को दे दिया, यह उसकी देह है, और उसी की परिपूर्णता है जो सब में सब कुछ पूर्ण करता है।"
"क्योंकि हम सब ने क्या यहूदी हो क्या यूनानी, क्या दास हो क्या स्वतंत्र, एक ही आत्मा के द्वारा एक देह होने के लिये बपतिस्मा लिया, और हम सब को एक ही आत्मा पिलाया गया।"
(1 कुरिन्थियों 12:13);
"हम जानते हैं कि हम मृत्यु से पार होकर जीवन में पहुँचे हैं; क्योंकि हम भाइयों से प्रेम रखते हैं। जो प्रेम नहीं रखता वह मृत्यु की दशा में रहता है।"
(1 यूहन्ना 3:14)
पिन्तेकुस्त के दिन वास्तव में क्या हुआ था?
हम बाहरी घटनाओं से मोहित हो गए हैं: तूफानी हवा, आग की जीभे, अन्यभाषाओं में बोलना।
प्रेरितों के काम की पुस्तक उस दिन पैदा हुए प्रेम की अभूतपूर्व संगति पर जोरदेती है: कलीसिया (प्रेरितों के काम 2:42-47; 4:32-35 पढ़ें)!
उस दिन मसीह, "सब वस्तुओं पर शिरोमणि" के रूप में, कलीसिया "उसकी देह" के साथ एकजुट हो गया, और अपनी सभी दिव्य पूर्णता और सर्वव्यापीअधिकार के साथ उस पर आक्रमण किया।
इसलिए मसीह की पूर्णता कलीसिया में पाई जाती है और इसका अर्थ यह हैकि उसकी पूर्णता को कलीसिया के बाहर प्राप्त करना संभव नहीं है, केवलकलीसिया के भीतर ही प्राप्त किया जा सकता है।
पौलुस प्रार्थना करता है कि हमारी आध्यात्मिक आँखें खुल जाएँ, ताकि हमदेखें और समझें कि परमेश्वर ने उन लोगों में क्या अविश्वसनीय शक्तियाँनिवेश की हैं जो उसकी कलीसिया से एकजुट होने के लिए नये सिरे से पैदाहुए हैं (इफ.1:15-21)।
जब हम पवित्र आत्मा द्वारा बपतिस्मा लेते हैं तो हमारे साथ क्या होता है?
हमने इसे एक मात्र व्यक्तिगत अनुभव तक सीमित कर दिया है, जहाँ हम आत्मासे भर जाते हैं और अन्य-अन्य भाषाओं में बोलना शुरू करते हैं।
पौलुस समझाता है कि यह किसी असीम रूप से महान और अधिकमहत्वपूर्ण बात से संबंधित है: हम मसीह की देह कलीसिया में शामिल होनेके लिए बपतिस्मा लेते हैं, ताकि एक दूसरे को प्रेम में विकसित करने के उद्देश्यसे इसके सक्रिय सदस्य बन सकें।
तब कलीसिया इस युग में वह शक्तिशाली साधन बन जाएगी, जिसे परमेश्वरने अनंत काल से इरादा किया था और निर्धारित किया था।
यूहन्ना यहाँ तक कहता है कि अगर हम कलीसिया से प्रेम नहीं रखते हो, तोयह संदिग्ध है कि क्या हम नये सिरे से पैदा हुए हैं, क्योंकि सभी उपदेश औरशिक्षा का लक्ष्य हमें प्रेम की इस अलौकिक संगति में शामिल करना है।
शायद हमें अपने उपदेश में बहुत कुछ समायोजित करने की आवश्यकता है,ताकि यह कलीसिया के नए नियम के प्रकाशन से बेहतर ढंग से मेल खाए?